“既然如此，为何后人都喜欢调侃我是什么……不提了。”
李承乾能猜到皇帝欲言又止的话，他道：“辩证法思维一个特点就是客观，承认他的优秀，也不掩盖他的不足。治国之上您是当之无愧的千古一帝，可武周代唐那个事情，源于您在继承人上的培养失误。
第348章好孙儿，诚不欺祖父
您不弄李泰那档子事儿，上位的就是臣，臣最多养两个男宠。您把雉奴教好了，就算是出于培养刀子的需要，朝廷上可以当做刀子的大臣一抓一大把，人家武皇就是这么干得，不至于搞乱伦，还把庶母变成嫡妻。”
“好了，不许再提这个话题了。”
李承乾笑道：“父亲，关于功过是非这个话题，就不得不提武皇的智慧了。无字空碑，功过都交于后人评说，这种心态值得赞扬。”
一提到武则天，李世民就想到了梦里承乾那句小李妃，本欲发火，可想到李觉说过的话，又装起可怜来：“什么武皇？你是我李唐的太子，提什么武皇？承乾，你就非要气死我不成？”
李承乾终止这个话题，能够理解皇帝的表现，武皇治国之才如何且不说，一个女子登上帝位，给数千年男权留下一道深可见骨的伤痕，就已经十分了不起了。他对武皇无感，主要是不喜欢武周酷吏横行的高压政策，搞得人喘不过气来。
但客观的来看，女子为帝和男子为帝面临的社会问题完全不一样，男权社会的思维之下，男子为帝是一种司空见惯的现象，人们关注的是这个皇帝能不能让自己过上相对安稳的日子，如果可以，那他就是明君。
女子为帝，在男权社会的价值观里面，这是牝鸡司晨，是大逆不道，是违背社会公共良俗的。更何况，武则天没有参与王朝开创，又不是李氏血脉，属于得位不正。再者，就算她是历史血脉，让士大夫承认女子继承权，别天真了，二十一世纪都不能完全实现的事情，封建社会就更不可能了。总大小姐的例子就说明，女孩子继承家业有多难，家族宁愿接受iian生子，都不能接受婚生女。所以武则天登基之后，先是徐敬业谋反，然后是北方少数民族打着李唐的旗号频繁入侵。
总而言之，男子登基之后首要矛盾就是治国，国家治理好了，万事大吉。女子登基之后首要矛盾，是压制国内外此起彼伏的反对势力，治国都是其次了。如此一来，武周酷吏横行，是应对当时社会现实的必然。
“不提了，不提武皇，提我们天策上将，天可汗，千古一帝，威凤陛下好不好？”
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