兑（?）：代表泽，象徵喜悦、滋润与缺口。
这八个符号，就像是宇宙的八个基本代码，概括了自然界最核心的八种元素与状态。伏羲的八卦，没有文字，却用最极致简约的符号系统，建立起人类历史上第一个解释宇宙的模型。在这个阶段，《易》还只是一种符号，被称为「无字天书」。
第二章：殷商末年，文王拘羑里演六十四卦
时间如白驹过隙，历史的车轮滚滚向前，来到了距今约三千多年前的殷商末年。此时，人类社会已经高度复杂化，进入了王朝统治的时代。
当时的商朝君主是商纣王，他暴nVe无道、沉湎酒sE、lAn用酷刑，弄得民不聊生。而在商朝的西方，有一个名为「周」的诸侯国正在悄悄崛起。周国的领袖姬昌（即後来的周文王），仁慈Ai民，广施德政，x1引了大量的人才与诸侯的归附。
纣王对姬昌的威望感到恐惧与嫉妒，於是听信谗言，将姬昌召到朝廷，并将他囚禁在一个名为「羑里」（今河南省汤Y县）的国家监狱中。
这场牢狱之灾，对姬昌来说是人生最黑暗的时刻，但对中华文化而言，却是一次伟大的涅盘。
在羑里Y冷cHa0Sh的土牢里，姬昌失去了自由，随时面临被处Si的威胁。然而，他没有自暴自弃，反而将全部的心智投入到对宇宙与人生的深刻反思中。他手头没有什麽消遣，只有上古流传下来的伏羲八卦。
姬昌在反覆推敲中发现了一个问题：伏羲的八卦虽然JiNg妙，但它描述的主要是自然界的八种宏观状态。然而，人类社会的发展、国家的兴衰、个人的命运，远b单纯的「天地水火」复杂得多。八个符号，已经不足以JiNg准预测和解释人事间千丝万变的境遇。
於是，姬昌做了一个突破X的创举：他将伏羲的八卦两两重叠起来。一个八卦有三个爻（线），两个八卦重叠在一起，就变成了六个爻。八个卦互相搭配，八乘八，便推演出了「六十四卦」。
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